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及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子

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及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子

及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子

彩礼,作为中国传统婚俗(hūnsú)的重要符号,承载着深厚文化内涵。

在安徽农村,“下聘礼”古已有之,既是男方诚意的(de)表达,也是两个家庭(jiātíng)缔结姻亲的纽带。

执子之手(zhízizhīshǒu)与子偕老 陈彬/摄

然而近年来,在一些地方,彩礼异化(yìhuà)为婚姻的(de)“准入门槛”,偏离了本义,为婚姻的幸福埋下隐忧。

面对这一难题,安徽决心“破陋习、树新风”,展开了系统性(xìtǒngxìng)治理(zhìlǐ)探索。由(yóu)省委社会工作部牵头,13家单位协同,构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。

聚焦培育文明婚俗、确定倡导(chàngdǎo)标准、实施正向(xiàng)激励等领域,安徽推出8个方面17条举措,并系统总结(zǒngjié)2个国家级(guójiājí)、47个省级婚俗改革实验区经验,形成可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。

必须清醒认识到,高额彩礼(cǎilǐ)在农村的蔓延,绝非(juéfēi)传统文化的延续,而是多重社会因素交织的产物。

治理高额彩礼,是传统与(yǔ)现代的对话,是乡村社会转型的深刻缩影,呼唤耐心(nàixīn)与智慧。通过文化引导、经济支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅是改善(gǎishàn)农民生活(shēnghuó)的现实需要,更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。

安徽的治理路径清晰(qīngxī)有力——

制度立标,为彩礼“降温”。安徽推动100%的县(市(shì)、区)制定倡导性(xìng)标准,提倡彩礼平均不(bù)超过6万元。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家(dàjiā)都不攀比了,工作也好开展了。”

自治引导,促移风易俗。村干部、党员、“五老”等带头签订承诺书,上门(shàngmén)帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习。淮北、六安培育本土化(běntǔhuà)“大总”“大老执”队伍,凭乡土威望劝导(quàndǎo)简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋(hūnliàn)。这些植根本土的自治力量,让(ràng)移风易俗在情理交融中深入人心。

正向激励,调动积极性(jījíxìng)。阜阳市推出“三礼”(零彩礼、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇开展“彩礼不超五万八,政府(zhèngfǔ)礼包送到家”活动,赠非遗礼包、颁“最美新人”荣誉牌。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等(děng)内容纳入积分管理,用(yòng)好(hǎo)全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者既有(yǒu)面子更有里子。

文化浸润,吹文明新风。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗(hūnsú)文化,举办“抵制高额彩礼(cǎilǐ) 弘扬婚嫁新风”主题曲艺展演、乡村春晚,用群众喜闻乐见的(de)方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》,淮南市(huáinánshì)创排大鼓书《彩礼不是婚姻秤》,马鞍山市(mǎānshānshì)创作《陋室新韵》等(děng)地方戏曲,黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目,10期收听量超25万人次。生动的演绎、接地气的语言,深刻揭示了高额彩礼的弊端,唱响了文明婚嫁的时代(shídài)新声。

安徽这套组合拳,以制度(zhìdù)明确“低标准”,借自治引导(yǐndǎo)“怎么改(gǎi)”,靠激励驱动“自觉改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择。

长远而言,治理农村高额彩礼,还须放在(zài)扎实推进乡村(xiāngcūn)全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进,切实缩小城乡差距。只有青年对美好生活的向往(xiàngwǎng)能在乡土沃野生根结果,婚姻方能回归情感本质,“彩礼”才能重拾象征意义(xiàngzhēngyìyì)。

前路虽长,但每一次破除(pòchú)陈规的(de)扎实努力,都在为无数乡村家庭找回(zhǎohuí)那份风雨同舟的责任担当、相濡以沫的温情暖意,以及心心相许的婚姻真谛。

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